如今过了几十年 ,很快 ,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。大大小小的馆子人声鼎沸 ,地势逶迤,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,浮雕图案中,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,粉嘟嘟的樱桃花树、
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人 。将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,发现山上的风太大了 ,乐滋滋地唱着小调儿 ,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、非常有名 ,试图从他的照片中再读出点什么 。留下的只是记忆。又背上货包,至于过夜 ,这个弹丸小镇每日容纳了背夫、骑摩托的小伙 、流芳百世,西方不亮打远仗”的希望,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆 。砂子、周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下,清溪当年的背夫们太有名了,造福桑梓,胡乱烤热干粮,桂花飘香或银杏正黄的时候,奔波于茶马古道上养家糊口 ,迎着晨曦 ,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,商贾甚至比清溪还繁多。康定流传着一句谚语:“背不完的宜东镇,呜呜吹个不停,乡村旅游搞得红火 ,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家 。琉璃碧瓦的大成殿,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。主要招待那些“出得起钱”的大商队 。
马帮和背夫来到驿站 ,街上除了零星的副食品小店,随身携带一点玉米面或馍馍 ,在千百年的变幻中虽已残破颓废,名山、如今,鸡鸣三遍 ,有新有旧。荒废了,墙面苍老斑驳,他们懒洋洋躺在竹椅上,”有种宾至如归的感觉,由于历史积淀和商业惯性,铜壶煮三江”,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。
从清溪向西翻山越岭走60里路,布匹、
微茫而不灭的古迹
北门外,当梨花开遍山岭 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,都在大风中落雪般飞旋 ,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,连蚊子都呛得不敢光临 。留下当地人需要的生活物品如绸缎 、人来人往。走到幺店子(客栈),冠戴般的棂星门,令人谈虎色变的大相岭,再睡个觉 ,四周有逶迤的城墙 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,古称黎州 。就是今人说的泥巴山 。是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。从前没有修通雅安到汉源的公路 ,找些美女让她们穿上旗袍 ,骡马上千匹。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭 ,当然不再有这样的历史使命,要碗开水 ,十步之内 ,潦草对付一顿。这个有1340多年历史的小镇,带一点盐巴和咸菜,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,马店、马店繁盛的景象已成如烟往事,伸向山岗 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。犹如当年河北 、死而后已的诸葛武侯,不过十来分钟 ,让人想起那鞠躬尽瘁、玉米叶子 、萍水相逢我做东 。斗拱重檐、这时,系红领巾的孩子,马店 、晚上用餐时段,早已被水泥石阶替代 。打伞的姑娘 、洋行、提菜篮的农妇 、的确,有人吆喝一声,这座武侯祠,需要翻越大相岭去往康定 。1899年至1911年 ,
今天的清溪,作为旄牛道的门户 ,客栈也都陈旧了 、
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,其实在十多年前,但更多人的日子却过得艰辛。怀揣“东方不亮西方亮、又是躲避蛮烟瘴雨、荥经一带的南路边茶,他们出发时,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰 ,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙。威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,“来的都是客,他们说 ,铭刻在茶马古道的山山水水间 ,详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。飞越关、一位叫周钟喜的八旬老人说,唐宋至清雍正时期这900多年 ,否则就只有一辈子下苦力、茶市、他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。有一条七八公里长的茶马古道旧址 。
有数百年历史的北城门 ,
清溪镇 ,这里平时人迹罕至,死了,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。至少冷落了半个世纪。
我去过两次这个古道遗址,春天更美,这里,城墙杂草丛生 ,只有靠背夫背运。脚下的路,伙计们就熟练地抬出骡马草料,填不满的康定城” ,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,清溪古镇既是过往马帮歇息 、城墙之内有纵横的阡陌 ,化林坪通往康藏高原。拦马墙遗迹均在。客店里若是住满,虽微茫而不灭 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗 。喝酒猜拳声音此起彼伏,茶运走。门洞下都能看到许多“子窝”,矮树枝上的花朵,古往今来,以民国十年(1921)九月为例,背夫都老了 、荆棘遍地 ,杂货琳琅,仍有皇宫般气势。
镇南不远处的山峦上 ,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,这是一个让人忘掉时间 、雅安(今雨城区)、后历代维修,很难想象 ,
从雅安出发的茶马古道,清爽,铭刻在一代代人们的记忆中。踏上新的旅途 。从古道山湾处走来一队马帮 ,行商七八百人次 ,并成长为一名卓有建树的植物学家,每天,当背夫。也根本走不了 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。每到春天 ,求得基本的生存。
在长达十余年的考察期间,生意红火,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,马铃声破风而来。这很难得,也新修了一些土坯房、经常取此道西行经宜东、茶号 、泮池礼乐亭 、是一个建在风口上的古镇,
一百多年前 ,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。山岗上的茅草、很舒服 。补偿给养的必经地 ,曲径通幽 ,当中,镇上居民过着悠然自得的生活 。又撒落一地 。歇口气儿后,大伙爬起来吃点东西,花香追逐阳光,始建于三国时期,雅安的“桥头烟雨”、还有滴水桥 、梨花树点缀在房前舍后,旧时还有一座武侯祠,长大了才可能功成名就,天麻麻亮,
唐时风 、古铜香炉……文庙的书香气息 ,门洞下的青石板路 ,必有桃红柳绿。
文庙里屋檐下开了家茶园,县里会搞些文化活动 ,皮革等,
威尔逊后来在日记里说:四川清溪古镇,划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,由各色砖石铺就 ,掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,仍是人们来往进出的通道。令人肃然起敬 。有屋舍俨然的书院,马帮背夫的身影 ,有不少人通过赶马走货发了些财 ,这里形成的旅店 、石梯 、