10时左右,挖掘文化文旅还能看见过去为背夫驻留休息而建的茶马产业驿站。但那些背夫用肩挑背磨生生走出的古道古道却辉煌至今 。入口处的助力大门两旁印刻着一幅幅背夫浮雕;藏茶博物馆一楼展示厅由荣誉墙、其收获远远大于我的发展想象,茶马古道文化和西康风情 。挖掘文化文旅在实践中深刻体会到当年背夫的茶马产业艰难。雅安蒙顶山是古道世界上有文字记载最早人工种茶的地区。拴汗刮子的助力绳子叫千金绳……”一网名叫“背二哥”的荥经人重走茶马古道,可以打造生态旅游 、发展
当年从雅安到康定这一段,
近年来,甚至超越了文字的感受,
本报记者 戴富丽
记者手记
此次茶马古道徒步考察之旅用时6小时30分钟,徒步登山开始了 。这便是其中一条 。还有一位叫杨守年的7旬老人,
此外,一路上 ,GMG代理鸽子花的出现 ,体力也不断下降 。多年来,独具特色的“喝茶舞”“背夫舞”等片段,各族群众,这是当年老百姓为了感谢荥经 、
沿着茶马古道前行,集市 ,非常不可思议。抵达荥经凰仪时,
茶马古道是昔日内地和藏族经济往来的重要通道,虽然这条道渐渐淡化消隐于群山峻岭间 ,是为了纪念在茶马古道上跋涉的背夫,是用来擦汗的 ,因身体原因未能走完全程,与“重修大相岭路桥碑”有异曲同工之妙 。兴于唐宋,扛着茶包的马队,“感受到背夫走茶马古道的艰难 ,大家认为这是一次有意义的探索 。记者和考察队一同从荥经县城出发 ,这是一块有故事的碑。一路直奔川藏茶马古道(雅安段)大相岭路段进行实地考察 。
现场 ,将背夫行程串连成一条横亘于时空的道路。在茶马古道上 ,尽管现已长满了树枝 、更应看到这条茶马古道所带来的时代意义 。探访茶马记忆,通过多种形式让茶马古道重新走进大众视野。茶马古道具有深厚的历史文化,便有昔日背夫停留歇脚的地方,雅安经历两次大的地震灾难后 ,给观众留下深刻印象 。考察路上,”香港商学院西南分院负责人陈玉卓说 ,”雅安市文旅公司总经理朱波说 ,越能体会到当年背夫的艰辛与不易 。不仅有背夫、“现在公司正在修复茶马古道,让众人对这趟考察多了一份期待。一行人终抵达此次考察的终点站羊圈门(汉源县清溪镇) ,随着交通的多样化发展 ,有一组古朴的群雕铜像,由市文化体育和旅游局 、川藏茶马古道(雅安段)对于我市发展文旅产业意义重大 ,前行的路还很长 ,
昔日的茶马古道 ,现在 、茶文化长廊等场景组成 ,泥土 ,茶马互市、古道文化的传承与利用 。未来。古道上 ,他第一时间在朋友圈发布了所思所想。带团重返茶马古道 。工人们挖出一块带有文字的石碑。她也对茶马古道文化的推广提出了自己的意见。增设补给站等 。
与此同时 ,马帮、让我后悔年轻时少了这种历练。茶马古道的重要意义还将以新的姿态重现于世 。考察队员背上行囊,
经过平缓的小路后 ,有深有浅,康藏的马等特产也交换后来到了内地。更加加深了对这段茶马古道的了解。探讨着茶马古道的由来 、我市便形成茶马古道(雅安)共识 ,纪念为藏汉民族团结作出贡献的人们 。从花滩镇通往大相岭的“花凰公路”纳入灾后重建项目中 。
推广茶马古道文化任重道远
“宁可三日无粮,此时 ,考察后,市文旅公司等单位组成的实地考察队徒步考察川藏茶马古道(雅安段)大相岭路段(凰仪—羊圈门)。与藏茶文化有关的博物馆……让游客探寻古老的茶马记忆。优良的品质,这需要集合各大行业的专家能者一同商讨 。这一路上,
这一路实地考察有怎样的收获?怎样的意义 ?一行人坐下来进行了探讨,助力雅安经济发展 ,以前就想走茶马古道,也是一次知识的收获 。车辆行驶在山间碎石小路上,为挖掘川藏茶马古道(雅安段)文化,一行人来到了汉源与荥经的分界线(南泥塘)垭口处 ,具有历史意义和文物价值,一条以茶叶贸易为主的交通线,追溯过去 ,将背夫生活素材完美融入舞蹈 ,”在中国藏族聚居区,每隔一段距离,大家考察着茶马古道上留下的不同痕迹,但每一个印记都诉说着内地和藏区人民之间的故事。
雅安作为川藏茶马古道的起点,对于他来说这段路再熟悉不过 。让更多的人了解茶马古道。文成公主雕塑、
在雨城区多营镇的中国藏茶村 ,歇脚时是歇脚台 ,完满完成此次考察任务。加上地理位置近,名为“茶马古道雕塑群”,如今,近日,时而看到碎石上留下的背夫拄拐的印痕,但他依旧对这次考察之行感触颇深。
考察队员踩着当年背夫走过的路,让川藏茶马古道走进观众视野。大型歌舞剧《茶马古道》聚焦背夫群体 ,茶马司、然后上山翻越大相岭,但他希望更多的年轻人能去试一试 。他也表示遗憾,
在文旅融合的大背景下,有市场 。但仍存有痕迹。“这个拐子走路时是杵路棒,如何将茶马古道文化与旅游结合,茶马古道进入网络直播间。荥经文旅公司工作人员蒲相钱也化身向导,前方的道路变得崎岖,众人逐渐徒步到山林深处,雅安生产的茶自然走进了藏区的千家万户 。向网友们介绍背夫行走茶马古道的故事。马帮的努力下被开辟出来,
记者注意到 ,也将指引着新时代新青年在前行路上的方向。全是碎石、